01

在我看來，只要能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，不論是負(fù)面消息，還是正面消息，只要是真實(shí)的消息，都是正能量。

現(xiàn)在好多人理解的正能量，是只能說自己國(guó)家好，不能說自己國(guó)家壞，說好就是正能量，說壞就是負(fù)能量。從情感上說，這種態(tài)度并沒什么不妥，托克維爾早就說過，對(duì)自己國(guó)家的眷戀，是所有人與生俱來的、模糊二無(wú)法定義的本能。

問題是，很多時(shí)候這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是雙重的，說外國(guó)的好就是負(fù)能量，說外國(guó)的壞就是正能量。至于現(xiàn)實(shí)究竟如何，似乎并不重要。

這等于逼著人回避現(xiàn)實(shí)，逼著人撒謊，一個(gè)人人說謊的國(guó)家，絕對(duì)不是一個(gè)好國(guó)家。這世界上所有的進(jìn)步都是從負(fù)面消息開始的。

02

舉幾個(gè)不那么恰當(dāng)?shù)睦?。哥白尼?chuàng)立了日心說， 是看到了地心說的種種謬誤?？椎聞?chuàng)立社會(huì)學(xué)，是有感于大革命對(duì)社會(huì)秩序的破壞。比爾.蓋茨發(fā)明WINDOWS桌面系統(tǒng)， 是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了老式計(jì)算機(jī)笨重龐大不方便。

人類社會(huì)的種種進(jìn)步，總是從發(fā)現(xiàn)負(fù)面問題，解決負(fù)面問題開始的。

1918年，胡適之先生在《易卜生主義》的長(zhǎng)文里，就說過：“明明是男盜女娼的社會(huì)，我們偏說是圣賢禮儀之邦；明明是贓官污吏的社會(huì)，我們偏要歌功頌德；明明是不可救藥的大病，我們偏說是一點(diǎn)病也沒有，卻不知若要病好，須先認(rèn)有??；若要政治好，須先認(rèn)現(xiàn)今的政治不好；若要改良社會(huì)，須先知道現(xiàn)今社會(huì)實(shí)在是男盜女娼的社會(huì)。”

這些敢于有理有據(jù)地批評(píng)國(guó)家、批評(píng)社會(huì)的人，至少應(yīng)該和頌揚(yáng)國(guó)家、頌揚(yáng)社會(huì)的人同樣重要吧。

03

另外一種典型的論調(diào)： 你看那些天天傳播負(fù)面消息的人，天天挑刺，看自己國(guó)家哪里都不好，看別人國(guó)家哪里都好，這些人肯定是拿了外國(guó)人的錢，故意迫害自己國(guó)家的形象——胡適先生先生說，“中國(guó)人不信天下有無(wú)所為的公道，凡是替某人某派說公道話的，一定是得了某人某派的好處的，或者想吃羊肉的”（《努力周報(bào)》1922年11月13日-19日《這一周》）

在我看來，一個(gè)國(guó)家的形象， 是通過這個(gè)國(guó)家對(duì)待弱勢(shì)群體的態(tài)度上表現(xiàn)出來，是通過公共工程和公共服務(wù)的質(zhì)量上表現(xiàn)出來，是通過國(guó)民的幸福感上表現(xiàn)出來。它不會(huì)因?yàn)楦韫灥抡唔憦卦葡龅馁澝谰妥兊酶?，也不?huì)因?yàn)榕u(píng)者的“負(fù)能量”就變得更壞。 

一個(gè)健康的人不會(huì)擔(dān)心人家說他有病，一個(gè)行將就木的人反而忌諱人家說他有病。一個(gè)國(guó)家好不好，人人都能看得見，特別在這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，根本無(wú)從遁形。如果用一些負(fù)面消息就能打垮的國(guó)家，那我覺得，這樣的國(guó)家，離失敗已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

所謂正能量，就是符合事實(shí)的能促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步的言行。而不是正面消息或者是負(fù)面消息本身。弘揚(yáng)正能量，就應(yīng)該從鼓勵(lì)說真話開始。凡是反對(duì)說真話的思想，本身就是在傳播負(fù)能量。