青島心理咨詢(xún)師為您解讀好文:
大道至簡(jiǎn),是有跡可循的。似乎藝術(shù)的意境都棄絕思想的碰觸,使人體驗(yàn)一種不可說(shuō)的領(lǐng)悟。
音樂(lè)相比語(yǔ)言,符號(hào)更少,常用的語(yǔ)言文字有2000個(gè),而音律要少的多,語(yǔ)言是通過(guò)符號(hào)-詞語(yǔ)-句子-意義,達(dá)于意識(shí),而音樂(lè)更加簡(jiǎn)潔,直接就是音律的表達(dá)。無(wú)需達(dá)于意義。
如果說(shuō)詞語(yǔ)還有所指的實(shí)物做支撐---如大樹(shù)這個(gè)詞,有大樹(shù)的形象。那么數(shù)字連形象都沒(méi)有了。數(shù)字所指的意義更加寬泛。
再一個(gè)例子就是,國(guó)粹易經(jīng)更是將世間萬(wàn)物簡(jiǎn)化為兩個(gè)符號(hào)。
音樂(lè)就具備這種簡(jiǎn)潔的樸素。
繪畫(huà)也有類(lèi)似的情況,特別是國(guó)畫(huà),黑白兩色造就了河川山岳,攝影和雕塑更是將時(shí)間定格在一個(gè)瞬間。
有人說(shuō)藝術(shù)有靈魂,有人說(shuō)藝術(shù)有生機(jī)。
無(wú)可否認(rèn),藝術(shù)所喚醒的,是心靈深處的回響,是生命的涌動(dòng),是無(wú)意識(shí),停留在不可說(shuō)的層面。音樂(lè)的變化起伏,一停一頓,繪畫(huà)的點(diǎn)線(xiàn)曲回,雕塑的凸凹形體,所象征的意義是無(wú)窮的。像數(shù)字般的含章萬(wàn)物,像陰陽(yáng)似的羅列眾象。
大道的根基質(zhì)樸無(wú)華,意識(shí)就是從這種質(zhì)樸中誕生的,如人類(lèi)文明的發(fā)展一樣,從簡(jiǎn)到繁。如果一個(gè)人關(guān)注自己的夢(mèng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)在夢(mèng)中一個(gè)念頭會(huì)串聯(lián)許多形象。
無(wú)意識(shí)是大道的代表,是無(wú)法靠近的核心,既然意識(shí)從中而來(lái),就會(huì)帶著無(wú)意識(shí)的痕跡,這點(diǎn)痕跡始終通過(guò)領(lǐng)會(huì)漂浮在意識(shí)之外,并且拒絕意識(shí)的捕捉。
藝術(shù)的核心,是連接了這些領(lǐng)會(huì)。
這些領(lǐng)會(huì)是一種怎樣的體驗(yàn)?zāi)兀坑腥苏f(shuō)是沉寂,有人說(shuō)是釋放,有人說(shuō)是內(nèi)在的生命涌動(dòng)。凡此種種,因著各人的性情傾瀉而來(lái),沒(méi)有提防,毫不保留。
馬斯洛說(shuō),自我實(shí)現(xiàn)是人生的最高層次,少有人實(shí)現(xiàn)。其實(shí)在音樂(lè)或藝術(shù)的敞開(kāi)流淌中所體驗(yàn)的,便是這種境界。
上一篇:
心中那段不滅的旋律