青島心理咨詢師為您解讀好文：84.精神工作psychicalworking over 或out
題記：
舉例來說，外部刺激如同大雨滂沱，形成了淤積的河，大大小小的河流湖泊就是未受控制的貯水點，只有將之聯(lián)通，才可以控制。這個聯(lián)通的方法就是自由聯(lián)想，屬于精神工作。
也可以這么說，自我通過不斷的擴大連接的方式工作，獲得了更多的能量控制。
----青島晨曦心靈驛站注釋
A)佛洛伊德在不同脈絡中以該詞指稱精神裝置所執(zhí)行的工作，其目的在于控制精神裝置受到的刺激，這些刺激的累積可能會成為致病原。此工作在于將刺激整合入精神之內，并在其間建立起聯(lián)想連結。
B)法譯者常以élaboration(工作)一詞翻譯德文Durcharbeiten或英文working through；然而我們認為，更適切的法譯應為perlaboration(透工)。
同一詞匯Arbeit(工作)出現(xiàn)于佛洛伊德的許多用語中：如Traumarbeit(夢工)、Trauerarbeit(哀悼的工作)、Durcharbeiten(透工)，以及其他許多在法文中一律譯為élaboration(工作)的詞匯：Verarbeitung、Bearbeitung、Ausarbeitung、Aufarbeitung。這是佛洛伊德將工作概念應用于精神內部作業(yè)的創(chuàng)新用法。欲理解此一用法，則須參考佛洛伊德精神裝置的概念：精神裝置會轉變并傳遞它所接收的能量，就此角度而言，欲力被定義為“心靈生活之工作堅持要求的量度”。
廣義而言，精神工作可以指稱精神裝置的所有作業(yè)；但佛洛伊德的用法似乎較為特定：精神工作是一定量能量的轉變，此一轉變使能量得以透過分流或連結而被控制。
佛洛伊德與布洛伊爾(Breuer)在夏柯(Charcot)的著作中發(fā)現(xiàn)該詞；夏柯在關于歇斯底里的問題上提到，在創(chuàng)傷與癥狀出現(xiàn)之間，會有一段精神工作的時間。但佛洛伊德與布洛伊爾是在一個不同的角度上——病因與治療的觀點——將這個詞匯應用于其歇斯底里理論。通常一個事件的創(chuàng)傷效應，可透過弭除反應或將事件整合入一個會執(zhí)行修正的“龐大聯(lián)想綜”中而被清除。但在歇斯底里患者身上，許多不同因素(見：類催眠型歇斯底里；防御型歇斯底里)阻礙了這種清除；在此缺乏聯(lián)想工作(Verarbeitung)：創(chuàng)傷的記憶停留在“分離的精神群”狀態(tài)。而治療的效力在于建立起使創(chuàng)傷得以逐漸被清除的聯(lián)想關聯(lián)(見：凈化)。
工作一詞同樣用于現(xiàn)實型神經癥理論中：身體的性緊張由于缺乏精神工作以致直接衍生成癥狀。此種機制類似于歇斯底里機制，但其工作的缺陷更為徹底：“……在強烈地產生性緊張時，若無精神工作將之轉變?yōu)榍楦校瑒t它將演變?yōu)榻箲]”。
在《自戀導論》中，佛洛伊德重拾并發(fā)展此一觀念：精神工作的缺乏或不足引起力比多的郁積，依其形態(tài)的不同可能導致神經癥或精神病。
*：如果比較佛洛伊德在歇斯底里與現(xiàn)實型神經癥理論中對精神工作觀念的用法，則可區(qū)分以下兩個面向：1.物理的量轉變?yōu)榫竦馁|；2.聯(lián)想途徑的建立，它正是上述轉變的前提。
《自戀導論》一文同樣也暗示此種區(qū)分。在該文中，佛洛伊德認為，現(xiàn)實型神經癥是所有精神神經癥的根源，因此等于假設了力比多郁積與精神工作這兩個連續(xù)階段。
如此，工作的觀念也使佛洛伊德思想中的經濟范疇與象征范疇得以銜接。關于這個問題的探討，請參閱連結(Bindung)一詞的評注。
最后應注意，工作與透工之間有必然的關聯(lián)：治療工作與精神裝置自發(fā)的運作模式間有著模擬關系
上一篇：心理咨詢發(fā)展方向