青島心理咨詢師為您解讀好文： 68.對(duì)立偶pairof opposites
題記：指對(duì)立存在的兩個(gè)過(guò)程、事件；因?yàn)榫穹治鍪菍ふ覜_突化解沖突的過(guò)程。所以看到對(duì)立其實(shí)就是超越了對(duì)立。類似于黑哥的正、反、合。
--青島晨曦心靈驛站注釋
 
 
佛洛伊德經(jīng)常以該詞指稱一些重要的基本對(duì)立，無(wú)論就心理學(xué)或精神病理學(xué)的表現(xiàn)而言(如，施虐/受虐狂，偷窺/暴露狂)，或就后設(shè)心理學(xué)而言(如生命欲力/死亡欲力)。
該詞出現(xiàn)于《性學(xué)三論》，用以強(qiáng)調(diào)某些倒錯(cuò)的基本特征：“我們看出某些倒錯(cuò)傾向經(jīng)常呈現(xiàn)出有如對(duì)立偶般，……這應(yīng)具有重要的理論意義”。對(duì)施虐狂的研究顯示，例如伴隨主導(dǎo)的施虐傾向，有一種受虐快感的存在；同樣地，偷窺狂與暴露狂也緊密地構(gòu)成一組，猶如同一股部分欲力之主動(dòng)與被動(dòng)形式。雖然這些對(duì)立偶于倒錯(cuò)中特別明顯，但它們也經(jīng)常出現(xiàn)在神經(jīng)癥的精神分析中。
除了上述臨床與件之外，對(duì)立偶的觀念也屬于佛洛伊德思想持續(xù)的要求之一：分析到最后，可說(shuō)明沖突的一種基本二元論。
在佛洛伊德學(xué)說(shuō)的不同時(shí)期，無(wú)論該二元論具何種形式，均可見(jiàn)到如下的詞匯：對(duì)立偶、對(duì)立(Gegensätzlichkeit)、兩極性(Polarität)等。此一觀念不僅出現(xiàn)于描述層次，同時(shí)出現(xiàn)于各種理論化層面：如定義主體先后力比多位態(tài)之三個(gè)對(duì)立偶：主動(dòng)/被動(dòng)、陽(yáng)具擁有/閹割、男性性質(zhì)/女性性質(zhì)；矛盾雙重性的觀念；快感/不快感組合，并且，更根本地出現(xiàn)于欲力二元論的層面(愛(ài)戀與饑餓；生命欲力與死亡欲力)。
應(yīng)注意，如此被組配在一起的詞匯均屬同一層級(jí)，且不可彼此化約；它們并非藉由某種辯證關(guān)系互相產(chǎn)生，而是所有沖突的根源與所有辯證的原動(dòng)力。

上一篇：精神分析詞匯 67.轉(zhuǎn)換conversion