拋開(kāi)一件事情本身難以處理，讓我們產(chǎn)生挫敗感和退縮之外，有時(shí)候事情不難處理，問(wèn)題也不難被解決，有的甚至是如舉手之勞那般簡(jiǎn)單，有的人也完成不了。復(fù)雜的解釋是“這一切都是有理由的”，而簡(jiǎn)單地解釋是“人懶了，松懈了”。

　　比如說(shuō)一個(gè)學(xué)生有很多時(shí)間，但完成不了作業(yè)，一個(gè)員工有很多機(jī)會(huì)完成任務(wù)，但最終也完成不了。對(duì)于覺(jué)得事情的變化都是由客觀原因引起的人們，我們無(wú)法改變TA們什么。但是對(duì)于承認(rèn)自己存在某些主觀原因而影響工作與生活時(shí)，比如懶，那我們就可以做點(diǎn)什么了。

　　說(shuō)到懶，我們聽(tīng)過(guò)最多的方法可能是“習(xí)慣養(yǎng)成”，而且也會(huì)告訴我們一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要經(jīng)過(guò)三個(gè)月的時(shí)間。如果我們能夠這樣堅(jiān)持下去，那當(dāng)然最好，三個(gè)月后的自己回看三個(gè)月前的自己，三個(gè)月的變化與提升讓我們感受到成就感，看到自己“原來(lái)也可以”的一面，這樣的自信與美好感覺(jué)的體驗(yàn)，會(huì)讓我們保持動(dòng)力繼續(xù)改變下去。比如運(yùn)動(dòng)。

　　當(dāng)我們?cè)谀骋环矫嬉驗(yàn)閼卸⒄`或是對(duì)自己不滿時(shí)，可以嘗試上面的方法。然而，“養(yǎng)成習(xí)慣”對(duì)一部分人來(lái)說(shuō)是困難的。有人會(huì)說(shuō)“我連習(xí)慣都懶得去養(yǎng)成，不行不行”。這恐怕才是人們覺(jué)得最恐怖的事情。

　　面對(duì)這種情況，允許懶的存在，是改變懶的第一步。內(nèi)心的對(duì)抗會(huì)消耗掉我們的精力。因此，告訴自己“懶”是可以的，但我們要更加準(zhǔn)確地這樣告訴自己“有時(shí)候懶是可以的”。要相信，從一個(gè)人出生到現(xiàn)在的當(dāng)下，我們肯定有過(guò)勤奮的時(shí)候，不可能之前的人生一直都在懶。如果我們能夠認(rèn)可這一點(diǎn)，那么“懶”的情況就會(huì)改善得更好些。

　　第二點(diǎn)則是要相信自己的大腦是很聰明了。它會(huì)幫我們抵擋各種令人不舒服的感覺(jué)。舉個(gè)最常見(jiàn)的例子，一輛小車向你行駛過(guò)來(lái)，司機(jī)沒(méi)有絲毫避讓的意思，大腦會(huì)告訴我們站在原地不動(dòng)是最安全的做法。當(dāng)然，著急或是心存僥幸的人不會(huì)這樣做。

　　所以，大腦告訴我們要懶，一定是因?yàn)閼心軌驗(yàn)槲覀儙?lái)什么，同時(shí)也為我們屏蔽掉了什么。最常見(jiàn)的情況是，“懶”的行為被當(dāng)做是一種回避現(xiàn)實(shí)的自我防御方式。現(xiàn)實(shí)令我們感到不舒服，因?yàn)槲覀儽仨毣乇埽热缯f(shuō)每天睡懶累，是不是因?yàn)楣ぷ鲏毫μ嗷蚴穷I(lǐng)導(dǎo)太惹人煩;懶得找工作，是不是因?yàn)槿松鷽](méi)目標(biāo)，正感到迷茫等等。

　　如果想改正懶的習(xí)慣，那么我們可以先不用動(dòng)手，先讓大腦思考思考，懶是因?yàn)槭裁?這樣的思考那么使我們對(duì)生活，對(duì)問(wèn)題更有現(xiàn)實(shí)感，現(xiàn)實(shí)感幫助我們從虛無(wú)的思想中抽離出來(lái)。比起堅(jiān)持用三個(gè)月的時(shí)間去養(yǎng)成習(xí)慣，這樣的思考就顯得更加容易些。

　　在我們尋找到懶的原因后，第三步再開(kāi)始真正的行動(dòng)，就會(huì)容易多了。不管仍是陷入到迷茫，或仍是壓力大，我們都可以再回到第二步思考出來(lái)的答案中去，繼續(xù)增加現(xiàn)實(shí)感?！皯小笔且粋€(gè)動(dòng)作，但它也是一個(gè)思維，當(dāng)我們不沉浸在這個(gè)思維里面的時(shí)候，慢慢地，一點(diǎn)一點(diǎn)地，我們就可以跳出“懶”的束縛了。

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