現(xiàn)在離6月份畢業(yè)還有一段時間，但是其實大四的學(xué)生已經(jīng)出來工作有3、4個月了。而就在這個檔口，工作還是家庭，突然之間擺到了畢業(yè)生們的面前。我的一個朋友和我抱怨，她最近正在糾結(jié)一件事情：是在大城市找一份工作，還是回老家陪媽媽，找個人嫁了?因為外出上學(xué)學(xué)習(xí)，她已經(jīng)很久沒有陪伴母親了，母親也十分希望孩子畢業(yè)之后能夠回來陪她。而她因為在上學(xué)的地方有人脈，能夠找到一份工資不菲的工作。這樣的困境，讓她一下子陷入了兩難狀態(tài)，是要工作，還是要陪伴媽媽呢?

　　如果陪伴媽媽，她自己可能會因為丟失這份工作的機會而難過一陣子，如果選擇工作，她對于媽媽的愧疚也會急速的上升，她想，我不能夠這么自私。這樣的兩個選擇，可能有不少人都正在經(jīng)歷，或者已經(jīng)經(jīng)歷過了，并且做出了選擇。

　　選擇真的只有二選一嗎?或者說，這件事情只有這兩種結(jié)果了嗎?要不要工作要不要媽媽?這對于我們來說實在是太殘忍。在很久以前，人們都認為，事情是很難達到所有人都受益的，沒有一件事情能夠所有人都受益。但是博弈論出現(xiàn)了，讓這件事情變成了事實，那么在這樣兩難的狀態(tài)下，我們該如何“博弈”呢?

　　在思考這個問題的時候，我們需要知道的是，結(jié)果并不是一個，解決方法也不只是只有一個，而是可以有一個一系列的方法和結(jié)果。就像是你手中拿到了一個巨大的項目，你完成他的同時，其實是完成了很多事情。在選擇工作和選擇陪伴媽媽的這個問題中，我們可以將這個問題分解成幾個部分。工作時間是否可以自由一點，工作的假期該怎么安排?媽媽的陪伴是否一定是要長期的而不是可以經(jīng)常性的?如何和媽媽溝通這個問題?

　　把這件事情，從多角度，多方面去考慮，拿出一系列的解決方法，既能夠解決工作的問題，也能夠解決陪伴的問題。而這些選擇當中，其實是沒有是否對錯的，在不同的角度上看待問題，得出來的結(jié)果自然就不一樣了。

　　做出的結(jié)果從來不僅僅只有一個，解決的方法也不僅僅只有一個，而是一系列，挑出這樣絕對的圈子，每件事情都能夠得到很好的解決!

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