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因?yàn)樯鳛槿松暮诵?，是無法取消的，其本身就是一種強(qiáng)迫，只有通過人生來表達(dá)。
 
潛意識(shí)之所以形成，是由于文明的緣故，在文明及其缺憾中，弗洛伊德有過論述。
用一般的說法是，道德的形成的背面是潛意識(shí)，文明作為呈現(xiàn)出來的一面，是基于無意識(shí)（潛意識(shí)）的背景，如果文明是一幅畫，那底色就是無意識(shí)。文明的一面就成了道德，它不斷壓抑著潛意識(shí)。
道德許可和潛意識(shí)許可不是一回事，道德作為意識(shí)的代表，是自我的選擇。潛意識(shí)進(jìn)入意識(shí)之前的禁忌就是由道德提供的。而道德的能量貫注是自我分配的。
潛意識(shí)沒有許可不許可，它始終在表達(dá)，只不過是用意識(shí)不可查看的方式表達(dá)，稱為自欺，潛意識(shí)繞過自我的許可的情況也很常見，更常見的是強(qiáng)迫癥，直接尋求潛意識(shí)的表達(dá)，不論道德的自我允不允許。
第一種情況，潛意識(shí)能繞過意識(shí)的狀況發(fā)生在禁忌薄弱時(shí)，此時(shí)自我的邊界感喪失時(shí)，如醉酒時(shí)、身體疲憊時(shí)、情緒貫注過大如過度悲傷時(shí)興奮時(shí)。第二種情況是強(qiáng)迫行為，這是意識(shí)無法控制的，如誹謗他人，偷窺等。明知道不被道德許可，仍然堅(jiān)持做。
第一種行為通過意識(shí)可以有效預(yù)防，但避免強(qiáng)迫行為僅靠個(gè)人的努力幾乎不可能，因?yàn)檫@種癥候群最終形成的是人格的結(jié)構(gòu)，人格的結(jié)構(gòu)就是為了保護(hù)這個(gè)人格，失去了這個(gè)核心，人格將渙散。這是極端的說法。
強(qiáng)迫結(jié)構(gòu)其實(shí)就是潛意識(shí)的直接表達(dá)，根本無所謂道德，只要人能意識(shí)到它的意義，自欺所依附的壓力就會(huì)崩解，那么這個(gè)結(jié)構(gòu)就會(huì)消除。
給強(qiáng)迫的結(jié)構(gòu)命名，尋求它的意義，其實(shí)也是人生的意義。------因?yàn)樯鳛槿松暮诵?，是無法取消的，其本身就是一種強(qiáng)迫，只有通過人生來表達(dá)。

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