青島心理咨詢師為您解讀好文：
信心與醫(yī)術(shù)
為什么有醫(yī)院，如果說有醫(yī)院是為了治病，那么其意義就太膚淺了。醫(yī)院的本質(zhì)是如同人的組織一般的社會的設(shè)置。就如同有胃可以消化一樣。胃生而有之，有消化的功能（不做討論），但是醫(yī)院并非一開始就有的，醫(yī)生也是，最早的醫(yī)生是做什么的呢？
最早的醫(yī)生是巫醫(yī)同人，醫(yī)生即是巫師，也是醫(yī)生，最早的治病方式是咒語，現(xiàn)在有些地方也還存在這種情況。包括醫(yī)生寫的草書我都認(rèn)為這是一種“巫”的返祖現(xiàn)象。
以前的巫的基礎(chǔ)是巫術(shù)，巫術(shù)是什么，是語言，巫能制造奇跡，其實(shí)都是為了其本質(zhì)：信。只要求醫(yī)的人徹底的相信巫術(shù)是存在的，巫術(shù)能治病，那么病就會好了。在科學(xué)以前，巫術(shù)或者神有其地位，那時的人如同現(xiàn)在的人相信科學(xué)一樣相信巫術(shù)和神，所以這個信仰強(qiáng)大到在當(dāng)時治病救人，起死回生不足為奇。
科學(xué)替代了神或巫，那么巫也就失去了信的基礎(chǔ)，代之以厚厚的研究資料，分門別類的病癥、病理學(xué)。從神的本體，過度到人的身體的研究。醫(yī)院也就誕生了。
其實(shí)去醫(yī)院的人去之前憂心忡忡，不知何病。達(dá)芬奇的老師說世界上沒有完全相同的雞蛋，那么是否有完全相同的病呢？答案是沒有，既然這樣，病人如何得救，其實(shí)通過各種儀器，醫(yī)生的確診，拿出“科學(xué)”（化驗(yàn)單）來證明你是這種病。應(yīng)該如何治。病人穩(wěn)定下來。有個中醫(yī)同意這個觀點(diǎn)，人只要相信自己能好一定會好起來。中醫(yī)講病是功能紊亂安定下來就好了三分之一了。我個人觀點(diǎn)：醫(yī)院或醫(yī)生本質(zhì)是啟動了所謂的免疫系統(tǒng)。免疫系統(tǒng)的心理映射就是信心或信仰。
科學(xué)的精細(xì)化外表下，其實(shí)是信仰的本體，醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)、口碑、神秘、龍騰鳳舞病歷的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藥物的作用。只是現(xiàn)在人的這部分潛能被科學(xué)壓抑了。
（科學(xué)既然取代了宗教的地位，就承擔(dān)起創(chuàng)造和毀滅的權(quán)利，分水嶺也非常鮮明，技術(shù)達(dá)不到治療該病的水平，就判斷定為毀滅，反之是更加踏實(shí)的創(chuàng)造。
其實(shí)這種建制仍然停留在舊約的水平上。應(yīng)該銘記的是，科學(xué)是向著更深處摸著石頭過河的，它沒有約柜庇護(hù)下的十誡?？茖W(xué)為自己所能達(dá)到的成就設(shè)定的唯一限制就是：當(dāng)前的科學(xué)水平還達(dá)不到。
科學(xué)的無邊界是否會沖破道德、律法、文明的限制，帶來更多的疾病。答案不言而喻。）
上一篇：
婆媳關(guān)系的本質(zhì)
