青島心理咨詢師為您解讀好文：
弗洛伊德的年代經歷了一次世界大戰(zhàn)，面臨著宗教和科學的更替的深化，同時女權主義開始興起。文化的井噴推動著意識的向前發(fā)展。
女性的癔癥在那個時代是非常普遍的，所以弗洛伊德從研究歇斯底里開始，從中發(fā)現被壓抑的部分：有一種內在要表達的欲望被壓抑起來了。
弗洛伊德要找到一條路，這條路能解除這種壓抑，否則這種壓抑就如當時的戰(zhàn)爭一樣爆發(fā)成歇斯底里。這條路的起點是歇斯底里，對象是女性，弗洛伊德是一個無神論的醫(yī)學博士?，F實的問題必須靠現實去解決，而非像其他哲學領域工作的學者那樣開展對意識和現象的描述。
弗洛伊德找到了這條路，繪制了神經癥的地圖。形成了精神分析的設置。
后續(xù)又有很多流派在此基礎上拓展疆域。其中拉康派是最具超越精神的，無論理論深度還是適用性。拉康將性的色彩虛化為欲望。
所以理解人的行為帶有性的色彩，是不超越的，是僵死的。性的色彩只是為了描述的簡便以及精神分析的設置。而不能用無法超越實在的眼光對待。
在新約上，耶穌經常說，“我打一個比喻.....”性的色彩在精神分析中就是打的一個比喻
上一篇：
如何能控制自己胡思亂想
