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83. 自私egoism
題記:很有意思的話題
弗洛伊德說夢中的所有對象都是自我的分身,而且心靈在現(xiàn)實中的運作方式只是“檢禁沒有放松”,其原理是一樣的。那么是否可以這么理解,既然夢是自我的世界,那么現(xiàn)實也是自我的世界。世界是唯心的。
顯然弗洛伊德沒有給唯心論留一絲余地。但他提出屬性判斷先于存在判斷。這點很人本。
---青島晨曦心靈驛站注釋
指自我對本身的旨趣。
自私一詞首先被佛洛伊德藉以指稱夢的特征;夢之所以被形容為“自私”在于“……至愛的自我出現(xiàn)于每個夢中”。這并非意味最為“漠然”的感覺不會在夢中出現(xiàn),而是指夢者的自我總是以人物或透過認同的方式出現(xiàn)于夢中。
自戀的引進促使佛洛伊德在概念上將之和自私區(qū)分開:自戀是“……自私之力比多補充”,它們經(jīng)常——但非必然——混淆在一起。這個區(qū)分建立于性欲力與自我欲力的區(qū)分之上:自私或“自我旨趣”(lchinteresse)(見:旨趣)的定義為受自我欲力投資,而自戀的定義則是性欲力對自我的投資。
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