青島心理咨詢師為您解讀好文： 43. 自戀型對象選擇 narcissistic object choice
題記：以自己的特征或意象選擇愛戀對象，這里主體是相對于自身以為對象而言的。--—（青島晨曦心靈驛站注釋）
 
以主體對其自身之關(guān)系為模型所操作的對象選擇類型，在其中對象代表主體本身的某個(gè)面向。
某些主體，特別是同性戀者，“……以其自身為模型……來選擇其愛戀對象”這個(gè)事實(shí)的發(fā)現(xiàn)對佛洛伊德而言是“迫使我們接受自戀假設(shè)的最有力動(dòng)機(jī)”。自戀型對象選擇之所以對立于依附型對象選擇*，正是在于前者不是事先存在之對象關(guān)系的復(fù)制，而是以主體對其自身的關(guān)系為模型的一種對象關(guān)系的形成。在其最初自戀理論推研中，佛洛伊德認(rèn)為同性戀自戀型選擇是引導(dǎo)主體由自戀到異性戀的一個(gè)階段：兒童最初選擇的是生殖器官類似其生殖器的對象?！緟㈤啠篎REUD(《關(guān)于一自傳式撰述的妄想癥病例之精神分析評注》】
然而，即便在同性戀的例子中，自戀型選擇的概念就已不簡單：對象是以主體過去曾經(jīng)是的幼童或青少年為模型而被選擇，主體并且認(rèn)同曾經(jīng)照顧過他的母親?！緟㈤啠?nbsp;FREUD《達(dá)文西的一段童年回憶》(達(dá)芬奇的童年回憶-青島晨曦心靈驛站注釋)】
在《自戀導(dǎo)論》中，佛洛伊德擴(kuò)大自戀型選擇的觀念，并提出下表：
“人們愛：
“……依據(jù)自戀類型，
“a)他們現(xiàn)在是的人(自己) ；
“b)他們曾經(jīng)是的人；
“C)他們想要成為的人；
“d)以及曾經(jīng)是自己的一部分的人”。
這些標(biāo)題涵蓋了相當(dāng)不同的現(xiàn)象。在前三個(gè)情況下，所涉及的是一種類似主體自身的對象選擇，然而必須強(qiáng)調(diào)的是，一方面，作為選擇模型的是一影像或理想，另一方面，被選對象與模型間的相似性可能極為片面，甚至只是約略的幾個(gè)偏愛特征。在標(biāo)題d）中，佛洛伊德針對的是母親對過去曾是其“自己個(gè)人之一部分”的小孩所懷有的自戀愛。此處的情況非常不同，因?yàn)楸贿x對象并不類似主體自身的統(tǒng)一性，而是那使主體能夠重新找回、重建其失去之統(tǒng)一性的人。
在《自戀導(dǎo)論》中，佛洛伊德將較常以依附形式執(zhí)行的男人之對象選擇，以及女人之對象選擇(較常為自戀形式)兩者彼此對立。然而他也指出，這只不過是一種概要性的對立，此外“對所有人而言，對象選擇的兩條路皆是開放的”。
選擇的兩種類型因此真有純粹的理想性質(zhì)，兩者可能更替、或在個(gè)別情況下結(jié)合在一起。
然而令人懷疑人們是否真能將，即便是理想類型的，自戀型選擇與依附型選擇兩者相互對立。佛洛伊德將“依附型的完全對象愛戀”視為“顯著的性高估，它必然來自于兒童的原自戀，所以相當(dāng)于將這自戀傳會(huì)到性對象上”。相反地，佛洛伊德也描述了“自戀女人”的例子，她們“……嚴(yán)格地說，以類似男人愛她們的強(qiáng)度只愛她們自己。此外，她們的需求不在于愛，而是被愛，那些能滿足此一條件的男人才能取悅她們”。人們或許會(huì)問，在這個(gè)被描述成自戀的例子中，主體不正企圖復(fù)制兒童對哺育母親間的關(guān)系，而此種關(guān)系被佛洛伊德定義為依附型選擇。

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